www.kateban.com
صفحه اصلی
درباره کاتبان
آرشیو یادداشت ها
آرشیو لینک های روزانه
کتابخانه کاتبان
فصل و وصل
گالری عکس
ثبت عضویت
ورود اعضا





آینه جهان و تحفه سلیمان، اثری فارسی از قاضی سعید قمی
ابوالفضل حافظیان بابلی
(نسخه پژوهی)
نسخه شناسی و کتابشناسی (1)
حسن انصارى
(بررسی های تاریخی)
رموز کنوز حکمت سجادیه
ابوالفضل حافظیان بابلی
(نسخه پژوهی)
ميراث زيديان ايران (1): کتابی کلامی از ابو مضر الشريحي
حسن انصارى
(بررسی های تاریخی)
عقیده علامه حلی یا میرداماد؟
ابوالفضل حافظیان بابلی
(نسخه پژوهی)
تفسير کتاب الله؛ متنی از کدامين دوران: نيمه سده هفتم يا اواخر سده هشتم؟
حسن انصارى
(بررسی های تاریخی)
کتابی جديد از ابن فورک اشعری و کراميه
حسن انصارى
(بررسی های تاریخی)
معرفی رسائل الحکمة العلوية
حسن انصارى
(بررسی های تاریخی)
Mirza Ghalib: A Creative Biography میرزا غالب به روایتِ پریگارینا و فاروقی
مرتضی رزم آراMortaza Razmaea
(کتابخانه کاتبان)
ميرزا غالب به روايتِ پريگارينا و فاروقي
مرتضی رزم آرا
(بنویس یا بمیر Publish or Perish)
پيشنهادی برای تدوين نامنامه جامع دانشمندان ايران اسلامی
حسن انصارى
(بررسی های تاریخی)
رساله ای بازمانده از واقفيان و رديه شيخ طوسي
حسن انصارى
(بررسی های تاریخی)
ابواب جديد خلاصة البلدان قمي
ابوالفضل حافظیان بابلی
(نسخه پژوهی)
نسخه ای تازه ياب از المغني علي بن پيرمرد ديلمي
حسن انصارى
(بررسی های تاریخی)
ليتويناس، زبان فارسي و عرفان اسلامي
مرتضی رزم آرا
(بنویس یا بمیر Publish or Perish)
Shiism
مرتضی رزم آرا
(کتابخانه کاتبان)
از گنجينه های نسخه های خطی (1)
حسن انصارى
(بررسی های تاریخی)
گفتار بلخ در کلّیات شمس (5)
محمد آصف فكرت
(آن روزها)
گفتار بلخ در کلّیات شمس (4)
محمد آصف فكرت
(آن روزها)
گفتار بلخ در کلیات شمس(3)
محمد آصف فكرت
(آن روزها)
RSS Feeds

راه اندازی چنین وب سایتی برای اهل بسیار موجب خوش حالی است


ارسال شده در دوشنبه ۳۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۳:۴۶ قبل‏ازظهر
ba salam mataalebeton kheyli be movgei va mofid bood.ye khaheshi azaton daram agar darid ketab"asrarollatifa valkasila" khaaje ra baram befarestid.ba ehteram.
pdf ya word document fargi nadarad..


ارسال شده در جمعه ۱۳ فروردين ۱۳۸۹ ساعت ۹:۴۲ بعدازظهر

* نام کامل:
* ایمیل:


صفحه وب:

محل سکونت:


* نظر:

کد امنیتی:
(لطفا کد داخل تصویر را با دقت وارد کنید.)


پربیننده ترین وبلاگ ها:
بررسی های تاریخی
 آن روزها
 نجوا
 رحمتی
 رحمتی
پرخواننده ترین یادداشت های ماه:
تفسير کتاب الله؛ متنی از کدامين دوران: نيمه سده هفتم يا اواخر سده هشتم؟ (بررسی های تاریخی)
پيشنهادی برای تدوين نامنامه جامع دانشمندان ايران اسلامی (بررسی های تاریخی)
ميرزا غالب به روايتِ پريگارينا و فاروقي (بنویس یا بمیر Publish or Perish)
معرفی رسائل الحکمة العلوية (بررسی های تاریخی)
نسخه ای تازه ياب از المغني علي بن پيرمرد ديلمي (بررسی های تاریخی)

آمار بازدید از سایت:
بازدیدکنندگان ماه جاری: ۵۱۹۵۳
بازدیدکنندگان از ابتدا: ۲۴۵۱۳۵۵
تعداد افراد حاضر در سایت: ۵
روش تصحیح نسخه ‏هاى خطى
آیینه میراث، زمستان 1377 و بهار 1378 ، شماره 3 و 4
دکتر صلاح الدین منجد، ترجمه حسین خدیو جم

دکتر صلاح الدین منجّد از محققان دانشمند و پرکار عرب است که در محافل‏علمى و ادبى به خوبى شناخته شده و آثار مطبوع وى چه مؤلفات شخصى و چه ‏کتبى که به تصحیح و تحقیق وى منتشر شده، فراوان است. دکتر منجد اهل سوریه‏ بوده که سالها در قاهره اداره قسمت نسخه‏هاى خطى اتحادیه عرب را بر عهده‏ داشته است.
رساله‌‏اى که ترجمه فارسى آن تقدیم خوانندگان مى‏گردد، نام اصلى‏اش ‏قواعد تحقیق المخطوطات است که به زبان‌هاى گوناگونى ترجمه و در آن، حدود کار تصحیح و تحقیق به دقت تعیین شده و تمام نکاتى را که هر محقق باید در کار تصحیح رعایت کند، آشکارا و با ذکر مثال بیان گردیده است. (مترجم)


کتابشناسی فرق و ادیان
فرهنگ ایران زمین ـ جلد دوازدهم ـ صفحه 98
محمدتقی دانش‌پژوه

فهرستی که از کتب تاریخ فرق و ادیان در اینجا می بینیم نمونه کوچکی از کار بسیار بزرگ و سودمندی است که دانشمندان اسلامی در این زمینه انجام داده اند افسوس که بر اثر بد حادثه های گوناگون بسیاری از این آثار از میان رفته است.


دانشنامه علائی
فرهنگ ایران زمین ـ جلد ششم ـ صفحه 84
AVICENNE: Le livre de Science (I: Logique, Métaphsique) Tradiuit par
Mohammad Achenâ et Henri Massé, paris, 1955

دانشنامه علائی که ابن سینا برای علاء الدوله ابو جعفر محمد بن دشمن زیار بن کاکویه دیلمی (398 ـ 433) میان سال‌های 412 و 428 در سپاهان نوشته است از اصیل‌ترین کتاب‌های کهن فلسفی فارسی می‌باشد.. غزالی طوسی در مقاصد الفلاسفه به این کتاب می‌نگریسته بلکه بیشتر همین مقاصد ترجمه‌ایست از دانشنامه علائی و بخشی از آن هم از رساله نفس ابن سینا می‌باشد.. ترجمه فرانسوی دانشنامه که به وسیله آقایان محمد آشنا و هنری ماسه شده است بسیار شیوا و روان است و مترجمان کوشیده‌اند با عباراتی ساده سخنان ابن سینا را به کمال ادا کنند و در این باره کوتاه نیاورده‌اند....


چند «فهلوی» در کتابی عرفانی
فرهنگ ایران زمین ـ جلد ششم ـ صفحه 328
محمدتقی دانش‌پژوه

روزی بکتابخانه دوستم دانشمندم آقای دکتر اصغر مهدوی رفتم و ببسیاری از نسخه های گرانبهای ایشان نگریستم. از میان آنها کتابی عرفانی بفارسی دیدم و شیفته آن شدم. مدتی با یکدیگر در آن نگریستیم و هر چند خواستیم بدانیم که از آن کیست و کی نوشته شده است روشن نشد. زیرا صفحه عنوان و دیباچه ندارد. این نسخه بگواهی نوشته ای که بر لبه آن هنگام بستن کتاب دیده میشود و نیمی از آن بر جای مانده است باید درست نیمه کتاب باشد...


نکته‌هایی در سرگذشت ابن سینا و داستان «سرگذشت»
فرهنگ ایران زمین ـ جلد دوم ـ صفحه 45
محمدتقی دانش‌پژوه

چهار هزار سال بود تا حماء اوائل جان‌ها گداختند و روان‌ها درباختند تا علم حکمت را بجای فرود آرند، تنوانستند، تا بعد از این مدت حکیم مطلق و فیلسوف اعظم ارسطاطالیس این نقد را به قسطاس منطق بسخت و به محک حدود نقد کرد و به مکیال قیاس بپیمود، تا شک و ریب ازو برخاست و منقح و محققق گشت. و بعد ازو درین هزار و پانصد سال هیچ فیلسوف به کنه سخن او نرسید و بر جاده سیاقت او نگذشت الا افضل المتأخرین حکیم المشرق حجة الحق علی الخلق ابو علی الحسین بن عبدالله بن سینا، و هر که برین دو بزرگ اعتراض کرد خویشتن را از زمره اهل خرد بیرون آورد و در سلک اهل جنون ترتیب داد و در جمع اهل عته جلوه کرد. ایزد تبارک و تعالی ما را ازین هفوات و شهوات نگاه داراد بمنه و لطفه..


هذا مختصر فی ذکر الحکماء الیونانیین والملیین
فرهنگ ایران زمین ـ جلد هفتم ـ صفحه 311

شیث علیه السلام واسمه بالیونانیة اوریا الاول، وهو اول من اخذ الشریعة والحکمة، وعاش مائتین و خمسین سنة، و من آدم الی ولادته الف و مأته سنة.
ادریس اسمه بالیونانیة هرمس الهرامسة وهو المثلث بالنبوة، ای النبوة والحکمة والملک، ولد بمصر قبل الطوفان الکبیر، و تلمذ فی ابتدائه لقادیمون المصری و هواوریا الثانی، و ادریس اوریا الثالث، وخرج عن مصر، ودار الارض کلها وعاد الی مصر فرفعه الله تعالی بعد اثنین وثمانین سنة الی السماء، و دعا الخلائق من سائر اهل الارض الی الباری تعالی باثنین وسبعین لسانا، وعلمهم وادبهم، وبنی لهم مائة مدینة وثمانی مدائن عظام اصغرها الرها، و خدمته الملوک الاربعة الکلذانیین ببابل کل واحد منهم ولی بامره الارض کلها وهم: ایلاوس وابنه لاوس واسقلبیوس وامون وهو ابوساوخش...


مختصر فی ذکر الحکماء الیونانیین و الملیین
فرهنگ ایران زمین ـ جلد هشتم ـ صفحه 283
با مقدمه و تصحیح محمدتقی دانش‌پژوه

رساله‌ای کوتاه و گزیده به عربی به نام «مختصر فی ذکر الحکماء الیونایین و الملیین» درباره برخی از دانشمندان یونانی و ایرانی در کتابخانه اسکوریال (مادرید) هست که به سبب سودمندی فراوان به چاپ می‌رسد. این کتاب پس از نزهة الأرواح شهرزوری و العقد الفرید، پرداخته شده، و درباره مؤلف آن همین اندازه می‌دانیم که پس از خواجه طوسی می‌زیسته و پس از مرگ او در 672 این مختصر را نوشته است...


نسخه جالبی از کیمیای سعادت
فرهنگ ایران زمین ـ جلد سوم ـ صفحه 285
استاد سعید نفیسی

آقای ا. ل. ویلچفسکی از خاور شناسان جوان شوروی در شماره نخستین مجله «خاور شناسی شوروی» که اخیرا بنگاه خاور شناسی فرهنگستان علوم شوروی در مسکو چاپ می کند مقالتی بعنوان «منبع جدید برای توصیف جهان بینی مردم شهر نشین ایران در سده های دهم و یازدهم میلادی» انتشار داده و عکس سه صحیفه از نسخه خطی بسیار ممتازی را در آن گراور کرده است. می نویسد چند سال پیش از کسی که بطور خصوصی کتابفروشی می کرد این نسخه را که خوب مانده خریده است...


پاسخ ابن سینا به شیخ ابوسعید ابی الخیر
فرهنگ ایران زمین ـ جلد اول ـ صفحه 189
از آثار ابن سینا
مقدمه و تصحیح از محمد تقی دانش پژوه

کمال الدین محمد بن جمال الدین ابو روح لطف الله (اگر نویسنده حالات وسخنان شیخ ابوسعید باشد) در «حالات و سخنان»، میان سالهای 553 و 559 درباره برخورد شیخ ابوسعید با ابن سینا می گوید که آندو بیکدیگر نامه می نوشتند و ابن سینا ناشناس به میهنه رفت تا ابوسیعد را ببیند و در آنجا به مجلس سخن میهنه ای رسید. ابو سعید ابن سینا را بشناخت و گفت: «اکنون که آسمان دانی نزد آسمان بینی بیامد باید به روش فیلسوفان سخن راند». دو هفته ای این دو باهم بودند. پس از اینکه جدا شدند از ابن سینا پرسیده شد میهنی را چگونه یافتی؟ گفت اگر روا می بود پس از محمد ص پیامبری بیاید بجز او کسی سزاوار نبود ومن جز سه چیز هر چه از او دیدم با فلسفه سازگار بود...


فهرست شیخ منتجب الدین
یادنامه علامه امینى،مقاله سوم، صفحه 33
آیة الله العظمی سید موسی شبیری زنجانی

امروزه اثری از فهرستهای قبل از شیخ نیست، فقط در ضمن فهرست شیخ و نجاشی به نام آنها برخورد می‌کنیم... تنها فهرستی که از قبل از زمان شیخ در دست است، «فهرست» ابوالفرج محمد بن اسحاق معروف به «ابن ندیم» است، که در سال 377 تألیف شده.. فهرست حافظ عظیبم الشأن، ابوالحسن منتجب الدین علی بن عبیدالله بن الحسن بن الحسین بن بابویه رازی.. که به نام «فهرست شیخ منتجب الدین» اشتهار دارد، یکی از اصول کتب تراجم و رجال محسوب است، و با این که بسیار مختصر است و مشتمل بر هیچ گونه تفصیلی نیست، عظمت و وثاقت و اتقان مؤلف باعث اهمیت فوق‌العاده آن گردیده، و بزرگان علماء رجال و تراجم، از این کتاب به طور وفور نقل کرده و مطالب آن را به مواضع متفرقه مؤلفاتشان پخش کرده‌اند... چون این کتاب از مآخذ مهم کتب رجال و تراجم است، و از طرفی از عده‌ای از اساتید فن اشتباهاتی درباره این کتاب سرزده.. در این مقاله در چند قسمت درباره این کتاب بحث می‌شود.


<<       <          ۱      ۲      ۳          >       >>


«فهرست وبلاگ های کاتبان»

» عنایت الله رضا درگذشت (تذكره)
مجلس یادبود سه‌شنبه 22 تیرماه ساعت 18 تا 20 در تالار رسول اکرم(ص) دائرةالمعارف بزرگ اسلامی
» Muhammad as the Pole of Existence - Carl W. Ernst (تذكره)
Ch. 6 (p123-138) in The Cambridge Companion to Muhammad - ed. Jonathan Brockopp / Cambridge University Press, 2009
» از تنزيل تا تأويل: نصر حامد ابوزيد و مطالعه‌ی ادبی قرآن - نوید کرمانی (تذكره)
ترجمه داریوش محمدپور - از کتاب «روشنفکران مدرن مسلمان و قرآن»
» The SAGE Handbook of Islamic Studies (تذكره)
April 2010 - 392 pages - SAGE Publications Ltd
» Islamic Studies Newsletter (تذكره)
Issue 1, May 2010 - The Higher Education Academy
» نامهٔ آیةالله العظمی مرعشی نجفی به استاد سعید نفیسی (مجموعه)
در سال 1317 ش، پس از انتشار کتاب شرح حال شیخ بهایی.
» رونمایی از دفتر دوم جنگ انجمن فهرست نگاران نسخه های خطّی (مجموعه)
به کوشش محسن صادقی، پنجشنبه بیستم خرداد در مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی.
» Seminary Education and Ministerial Training: Shi’ite and Christian Perspectives (تذكره)
کنفرانس بررسی تطبیقی مدارس علوم دینی در مسیحیت و تشیع
» معرفی کتاب - احمد رضا رحیمی ریسه (تذكره)
The Qurʾan in Context: Historical and Literary Investigations into the Qurʾanic Milieu
» Brill's Journal of Islamic Manuscripts (تذكره)
نشریه جدید بریل درباره مخطوطات اسلامی
» Qawwālī and Home: ʿAlī in (Im)migrant Identity - Hussein Rashid (تذكره)
Shi'a Affairs Journal, Vol 2 (2009)
» WOCMES 2010 (تذكره)
World Congress for Middle Eastern Studies Barcelona, July 19th - 24th 2010 / المؤتمر العالمي للدراسات الشرق أوسطية
» Wael B. Hallaq on the Origins of Islamic Law: A Review Essay - David S.Powers (تذكره)
Islamic Law and Society, Volume 17, Number 1, 2010
معرفی کتاب
کتابنامه

کتابنامه، بانک اطلاعات و فروشگاه بزرگ کتاب ایران، با ارائه خدمات اطلاعرسانی در حوزه فرهنگ و تمدن اسلامی امکان دریافت آخرین اخبار نشر کتاب در ایران را فراهم می سازد. کاتبان با بهره گیری از این بانک اطلاعاتی تازه ترین کتابهای این حوزه را در اینجا منعکس مینماید.

آخرین نظرات
ذیل دعای عرفه
توسط رضا در تاریخ شنبه ۲ مرداد ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۵۰ قبل‏ازظهر

جنگ اشعار تركي آذربايجاني
توسط aleks moradi در تاریخ شنبه ۲ مرداد ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۵۰ قبل‏ازظهر

شرحی جدید بر تشریح الافلاک
توسط در تاریخ شنبه ۲ مرداد ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۵۰ قبل‏ازظهر

استاد روضاتی
توسط استاذنا در تاریخ شنبه ۲ مرداد ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۵۰ قبل‏ازظهر

استاد روضاتی
توسط مجید شاکر در تاریخ شنبه ۲ مرداد ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۵۰ قبل‏ازظهر

استاد روضاتی
توسط يارآشنا در تاریخ شنبه ۲ مرداد ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۵۰ قبل‏ازظهر

آراء عقيدتي خاندان بني‌العود: تحليلي از دستنويس Arab. F. 64 (کتابخانه بادليان، آکسفورد)
توسط محمد در تاریخ شنبه ۲ مرداد ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۴۸ قبل‏ازظهر


www.kateban.com -- copyright: 2006 © -- Kateban -- Powered by: ketabname.com 2006, Jan.